¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento de San Agustín y Santo Tomás?
¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento de San Agustín y Santo Tomás?
Los planteamientos de Santo Tomás se contraponen a los de San Agustín. Así, ante el conflicto entre ciencia y religión, para San Agustín la fe adquiría relevancia, mientras que San Tomás buscaba una respuesta científica que no objetara los postulados bíblicos.
¿Qué Concepcion tiene el cosmos y la tierra los filosofos de la Edad Media San Agustín y Santo Tomás?
La concepción del cosmos y la tierra de San Agustín y Santo Tomás fue: San Agustín: su concepción del cosmos se basaba en la presencia de un dios, por tanto, el mismo pensaba en la tierra estaba conformada por una parte divina (dios) y otra terrenal (la tierra y el mundo físico).
¿Qué es el hombre para San Agustín y Santo Tomás?
San Agustín de Hípona: El hombre es una creación de Dios, que esta forzada a ir hacia el mismo creador, para él “El ser es la medida de la verdad”, de este modo cuanto más perfecto sea el ser mas verdadero será y solo llega a serlo estando cerca de Dios que es la perfección y verdad misma.
¿Qué es hacer el bien para Kant?
Según la teoría ética de Kant, el bien es todo lo que se corresponde con los mandamientos de la ley moral, intrínseca a todo ser pensante, y que no depende de las condiciones de vida del hombre (Imperativo categórico).
¿Qué aportes hizo Santo Tomás de Aquino ala economía?
Tomás de Aquino no defendió sólo con argumentos bíblicos la posesión privada de Bienes. Él, y el escolasticismo en general, también la defendió desde un punto de vista económico: los Bienes propios se usan mejor que aquéllos que se tienen en Propiedad común.
¿Qué es la introspeccion para San Agustín?
Introspección es la acción y efecto de observarse a sí mismo, es una vuelta de la conciencia sobre sí mismo. Con esta observación interna uno lee en su interior lo que está pasando o lo que ya pasa una vez en su propia conciencia.
¿Qué aporto Platon a la psicología?
Platón fue el primer gran innatista. Los objetos percibidos se parecen a las Formas de las que participan, y esta semejanza, unida a la instrucción, estimula al alma Racional para que recuerde cómo son las Formas (Anamnesis).
¿Qué filósofo aporto más a la psicologia?
- 384. Aristóteles. 384 a.C- 322 a.C.
- 427. Platón. 427 a.C-347 a.C.
- 460. Hipocrates. 460 a.C- 370 a.C.
- 470. Sócrates. 470 a.C- 399 a.C.
- Jan 22, 1561. Francis Bacon. 22 de enero de 1561 – 9 de abril de 1626.
- Mar 31, 1596. René Descartes.
- Aug 29, 1632. John Locke.
- Jan 24, 1679. Christian von Wolff.
¿Quién aporto más a la psicologia?
Wilhelm Wundt Wundt (16 de agosto de 1832 – 31 de agosto de 1920) es considerado por muchos el primer psicólogo de la historia. A Wundt le debemos, cuanto menos, el reconocimiento de ser el impulsor de la psicología como estudio sistemático de la conducta y los procesos mentales.
¿Cuál es la principal aportacion de los Socraticos a la psicologia?
Sócrates es considerado uno de los precursores en lo que se refiere a la creación del método inductivo, al pretender que las personas accedieran al conocimiento de la verdad a través de su experiencia en vez de partir de conocimientos supuestos y dados por buenos.
¿Qué opinan los filosofos de la personalidad?
Sin embargo, no todas siguen vigentes hoy.
- Teoría de la personalidad de Freud.
- Teoría de la personalidad de Jung.
- Teoría fenomenológica de Carl Rogers.
- Teoría de los constructos personales de Kelly.
- Teoría de la personalidad ideográfica de Allport.
- Teoría de la personalidad de Cattell.
- Teoría de la personalidad de Eysenck.
¿Qué es la personalidad en la filosofia?
La personalidad es un conjunto concatenado de rasgos y particularidades internas del hombre a través de los cuales se refractan todos los influjos exteriores. Las multilaterales necesidades individuales y sociales del ser humano constituyen la fuente de la actividad de la personalidad.
¿Qué es la personalidad en filosofía?
Es una cualidad abstracta, resultante de un conjunto de factores no visibles, inherentes al individuo, y que son determinantes de lo más característico de su identidad como persona; a la vez que de su comportamiento característico.