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Que es la fenomenologia?

¿Qué es la fenomenología?

La fenomenología (del griego antiguo φαινόμενoν ‘aparición, fenómeno’ y λογος ‘estudio, tratado’) es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.

¿Qué son los valores para Husserl?

Por ello dice Husserl: «El valor no es ente, el valor es algo referente al ser o al no-ser (de lo valorado), pero que pertenece a otra dimensión (que el ente)»3. «Como el representar puede ser lleno o vacío, así también el valorar»5.

¿Qué son los valores para Kant?

Kant identifica el valor moral conla moralidad misma, en el sentido de legalidad —«ley moral»—, lo que hará que asuma explícitamente como valores morales de la «humanidad», la «dignidad», la «sabiduría» y la «santidad».

¿Qué es la conciencia axiológica?

Qué es Axiológico: El aspecto axiológico o la dimensión axiológica de un determinado asunto implica la noción de elección del ser humano por los valores morales, éticos, estéticos y espirituales. La axiología es la teoría filosófica encargada de investigar estos valores, con especial atención a los valores morales.

¿Cuáles son las características de los valores en filosofia?

Se entiende por valores a ciertas cualidades de los objetos y/o los sujetos, que se consideran positivas. Los valores tienen propiedades comunes que es posible detallar, tales como: Son trascendentes. Le otorgan sentido a la existencia humana y por ende se tienen como cometidos de la misma.

¿Qué son los problemas de valores?

EL PROBLEMA DE LOS VALORES O EL VALOR COMO PROBLEMA. Los valores, sean los que sean, están metidos en todos los ámbitos, organizan nuestra existencia y la convierten en una especie de cumplimiento gris y absurdo en el que lo último que existe es lo que representa el valor.

¿Cuál es la problematica de los valores en el mundo actual?

En el mundo actual la problemática de los valores se encuentra en el centro de la acción de los líderes políticos, empresarios, intelectuales de variados y disímiles manifestaciones llegando hasta el ciudadano común. Valorar críticamente la problemática de los valores en un mundo que transita hacia el unipolarismo.

¿Cuál fue el problema de la naturaleza de los valores?

El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se ubicará en la primera de las dos posiciones. El subjetivismo se opondrá, d esde el principio, a este enfoque.

¿Por qué no tenemos valores?

Porque los valores son los que dan sentido a nuestra vida. Son los que muestran nuestro comportamiento ante la vida y las diferentes situaciones a las que nos enfrentamos. La sociedad en la que vivimos adolece cada día más de valores, primando más el egoísmo, el interés personal y la indiferencia.

¿Qué es una persona sin valores?

Quizá una persona sin los valores fundamentales no sabría qué hacer en cada momento, cómo dirigirse en la vida… o tal vez haría cualquier cosa en cada momento sin pensar en las consecuencias. Por ejemplo, si un vecino te molesta cada noche haciendo ruido, ¿qué serías capaz de hacer?

¿Qué pasa si una familia no tiene valores?

Pérdida de valores en las familias, es un tema que en la actualidad preocupa mucho, pues este ha ido en aumento dejando como consecuencia; la desintegración familiar, conflictos entre los miembros de la familia, drogadicción, delincuencia, problemas emocionales, entre otros conflictos. …

¿Cómo ve la gente a una persona que no tiene valores?

Respuesta: la ven como una persona Irrespetuosa, Grosera e incluso te pueden llegar a juzgar.

¿Qué sería de la sociedad sin valores?

¿Cómo sería?; La sociedad entera sería un caos pues se perdería por completo el respeto al prójimo y si a esto sele agrega que no hay normas, pues sería una ola de delitos que nadie vería mal ni castigarían. Las leyes desaparecerían y solo sobrevivirían los más fuertes.

¿Qué pasaría en una sociedad donde no hayan códigos éticos?

La falta de un código de ética puede derivar en una serie de malas conductas dentro de una organización, afectándola en materia de tiempo y de dinero. Toda compañía debe protegerse de escándalos de mala conducta y los códigos de ética pueden prevenir que esto ocurra.

¿Cuáles son los problemas que surgen en una sociedad sin valores?

Tenemos que las causas más comunes en la pérdida de valores son: la desintegración y los conflictos en las familias, los divorcios, la situación económica, deserción escolar, desobediencia, el alcoholismo y la drogadicción, esto trae como consecuencia el surgimiento de bandas delictivas, prostitución, embarazos precoz.

¿Cuáles son las consecuencias de la falta de respeto?

3. La falta de respeto como generadora de conflictos y violencia en nuestra sociedad. La falta de respeto puede ser la causa de la generación de conflictos y de violencia en diferentes ámbitos de nuestra sociedad. También, los episodios de violencia y conflictos en los colegios tienen su origen en la falta de respeto.

¿Qué sucede con las personas que no viven eticamente?

Cuando falla la ética, muere la confianza. Y muerta la confianza se paraliza la economía. Es imposible el desarrollo económico en un pueblo que ha perdido la confianza entre sus ciudadanos. La inversión y el consumo, los préstamos y los créditos, los ahorros en depósitos no pueden darse sin confianza.

¿Qué es un código de ética social?

¿Qué es un código ético? Es un texto, generalmente breve, constituido por un conjunto de artículos que identifica cómo debe regularse una determinada comunidad de personas. En el plano profesional, serían las ‘reglas’ que definirían cómo deben ejercer las personas de forma honesta su profesión.

¿Qué pasa si una persona no tiene ética?

La ética es la forma ordenada en que una persona realiza alguna actividad e interactuar con las demás personas. Cuando dicen que no tiene ética es que no toma la debida consideración al realizar algo o dirigirse a alguien.

¿Que le corresponde a la ética y que no?

La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral. Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes).

¿Cuando una persona no tiene moral?

Cuando una persona no se siente responsable u obligada a ser un ejemplo moral en la sociedad y para sí mismo, la intención con que hace las cosas es repugnante y reprobable, actúa con egoísmo y se inclina constantemente a la ventaja y al interés propio.

¿Qué es no tener ética profesional?

La ética profesional se refiere al conjunto de normas o principios por los cuales debe regirse una persona en el ámbito laboral. La ética profesional no depende directamente de normas o códigos de conducta; no nos pone en dilema del cumplimiento o no de ciertas reglas debido a que sucede naturalmente.

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Que es la fenomenologia?

¿Qué es la fenomenología?

Por su parte, la fenomenología es entendida no únicamente como un ejercicio previo al quehacer científico, sino como una metodología que admitía una nueva modalidad de aproximarse al conocimiento y que facilitaba sus mejores frutos, aplicada a las ciencias humanas o las ciencias sociales.

¿Qué es la fenomenología y la hermenéutica?

Fundamentación de la fenomenología y hermenéutica. Barbera e Inciarte (2012) apuntaron que la fenomenología tiene sus orígenes en la palabra griega fenomenon que vendría a ser «mostrarse a sí misma, poner en la luz o manifestar que puede volverse visible en sí mismo» (p. 201).

¿Qué es la fenomenología de la subjetividad humana?

La fenomenología expone que la conciencia, tratada como objeto, ofrece un límite a esta pretensión: la subjetividad humana es el fundamento de todo conocimiento científico. Por ende, existe un error lógico al tratar de exponer el fundamento a través de lo que este ha fundado.

¿Qué es la reducción fenomenológica?

Villanueva (2012) sostuvo que «la reducción fenomenológica es otro proceso céntrico del método fenomenológico» (p.48). Este presenta diferentes definiciones según Husserl. La reducción se centra en percibir y describir las peculiaridades de la experiencia de la conciencia y comprender de modo sistemático cómo este mundo subjetivo está constituido.

La fenomenología no solo trata de descubrir estas esencias, sino que además, pretende entender las relaciones entre estas y los distintos ámbitos de la realidad en los que se mueve la disciplina filosófica: ética, estética, lógica, antropológica, psicológica, etc.

¿Qué es la reducción fenomenológica trascendental?

Desde 1905, cuando Edmund Husserl empieza a concebir su «reducción fenomenológica -trascendental» y el proyecto mismo de la fenomenología trascendental, toma conciencia de que la subjetividad a la cual da acceso la reducción es necesariamente aquella de un «nosotros.»

¿Qué serían los fenómenos?

Los fenómenos serían las cosas tal y como son, es decir, tal y como se presentan a la conciencia, a través de la intuición, que a diferencia de la corriente empírica, defiende la existencia de diferentes formas de intuición, que varían dependiendo de la esencia de cada objeto.

¿Cómo difiere la reflexión fenomenológica de otros tipos de reflexión?

El cómo la reflexión fenomenológica difiere de otros tipos de reflexión, como (por ejemplo) la reflexión científica, debe ser tratado en otro ensayo. Debemos comenzar por repetir una vez más , la descripción de Husserl de lo reducción fenomenológico-trascedental. Hay varios caminos diferentes para aproximarse a la reducción.

La fenomenología (del griego antiguo φαινόμενoν ‘aparición, fenómeno’ y λογος ‘estudio, tratado’) es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.

¿Qué es el método fenomenológico?

El método fenomenológico, tanto el propuesto por el mismísimo Husserl como la concepción que se tiene hoy en día de la corriente dentro de la psicología, sigue las siguientes tres etapas: 1. Examinar todos los contenidos de la consciencia

¿Quién es el máximo responsable de la fenomenología?

Edmund Husserl es considerado el máximo responsable de la visión e idea que se tiene de la fenomenología hoy en día. Dentro de su teoría, se defendía la idea de no presuponer absolutamente nada sobre la realidad percibida y estudiada.

¿Quién fue el padre de la fenomenología?

Eugenio María de Hostos (1839-1903): Utilizó el método fenomenológico indirectamente en su Tratado de Moral. Carl Stumpf (1848-1936): Lo usó para referirse a una ontología del contenido sensorial. Edmund Husserl (1859-1938): Es conocido como el padre de la fenomenología.

https://www.youtube.com/watch?v=Z9pb-7oDbQ8

Desde hace mucho tiempo, sin embargo, la fenomenología es entendida más como un movimiento filosófico amplio que reúne diversos desarrollos heterogéneos en una misma área que como un sistema teórico estrechamente delimitado por los planteamientos del mismo Husserl (Moreira, 2001; Moreno, 2000; Waldenfels, 1992).

¿Qué es la fenomenología en el aula escolar?

Para tal fin, se presentan algunos modelos utilizados en el marco de las ciencias sociales; posteriormente, se propone que la fenomenología, en su vertiente disciplinaria y metodológica, puede aportar grandemente a la exploración de las realidades escolares, a veces desconocidas por nuestros docentes en el aula escolar.

¿Qué es la fenomenología pura?

Para Husserl, la fenomenología pura no es una ciencia de hechos o realidades naturales, sino una ciencia de esencias o ciencia “eidética” que quiere llegar a conocimientos esenciales. Para él, la genuina filosofía radica en la fenomenología pura.