Que se decidio en el Concilio de Jerusalen?
¿Que se decidió en el Concilio de Jerusalén?
El Concilio decidió que los gentiles convertidos al cristianismo no estaban obligados a mantener la mayor parte de la Ley de Moisés, incluyendo las normas relativas a la circuncisión de los varones.
¿Que nos enseña Hechos capítulo 15?
Hechos 15. Surge una gran disensión en Antioquía con respecto a la circuncisión — En Jerusalén, los apóstoles deciden sobre el asunto — Pablo escoge a Silas como su compañero. 1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os acircuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos.
¿Cuál fue el primer concilio de la Iglesia?
Concilio de Nicea I
| Primer concilio de Nicea | |
|---|---|
| I concilio ecuménico de la Iglesia católica | |
| Icono conmemorativo del Primer concilio de Nicea | |
| Inicio | 20 de mayo de 325 |
| Término | 25 de julio de 325 |
¿Qué conflicto se desata por la acción evangelizadora de Pablo?
El Incidente de Antioquía fue una disputa ocurrida en la Era apostólica entre los apóstoles Pablo y Pedro, que se produjo en la ciudad de Antioquía a mediados del siglo I. La fuente primaria para el mismo es la Epístola a los gálatas (Gálatas 2:11-14) escrita por el apóstol Pablo a principios de la década de 50.
¿Qué es el Concilio de Jerusalén?
El concilio de Jerusalén es un encuentro entre los responsables de las dos grandes comunidades de la Iglesia naciente: la de Jerusalén, llena de judíos que observan la ley (613 preceptos), y la de Antioquia, llena de gentiles que viven el Evangelio libre de la ley.
¿Cuáles son las descripciones del Concilio?
Las descripciones del concilio se encuentran en Hechos de los Apóstoles, capítulo 15 (en dos formas diferentes, las versiones alejandrina y occidental) y posiblemente también en la carta de Pablo a los Gálatas, capítulo 2.
¿Cuál es el enfoque de la iglesia de Jerusalén?
En efecto, la Iglesia de Jerusalén creó un enfoque flexible que algunos acusan de ser un doble estándar: uno para los cristianos judíos y otro para los conversos gentiles (por paralelo del judaísmo). El Decreto puede ser un importante acto de la diferenciación de la Iglesia desde sus raíces judías]